Pentakosta dan Kisah Berbahasa Kita (Satu Perenungan di Hari Raya Pentakosta)

Maximus Ali Perajaka

- Minggu, 28 Mei 2023 | 10:42 WIB

Pater Kons Beo SVD

Kons Beo, SVD

“...Dengan lidah kita memuji Tuhan, Bapa kita; dan dengan lidah kita mengutuk manusia yang diciptakan menurut rupah Allah, dari mulut yang satu keluar berkat dan kutuk. Hal ini, saudara-saudaraku, tidak boleh terjadi demikian”

(Yakobus 3:9-10)

“Selama Masa Adven kita seperti orang-orang yang berkumpul di sekeliling ranjang, menunggu kelahiran. Tetapi kedatangan Tuhan bukan sekedar kelahiran seorang anak, melainkan datangnya sabda. Katakanlah kedatangan suatu bahasa…” Yesus, adalah Pribadi ilahi, Sabda yang berinkarnasi. “Firman yang telah menjadi Manusia dan diam di tengah-tengah kita.”

Hidup, Pribadi Yesus, dan seluruh peristiwa hidup Yesus terangkum dalam Kisah Berbahasa yang agung. Baik dalam bahasa lisan dalam segala pengajaranNya, maupun melalui bahasa tindak, sikap dan perbuatanNya.

Kisah agung berbahasa dalam Yesus itu, dalam tantanan manusiawi, membawa setiap manusia kepada dua hal mendasar. Pertama, untuk menyapa manusia untuk kembali sebagai citra Allah sendiri. Sebab itulah ‘bahasa Yesus adalah bahasa belaskasih, pengampunan, penerimaan, pemahaman, memanggil pulang.’

Kedua, bahasa Yesus itu adalah bahasa yang ‘memperjumpakan manusia satu sama lain.’ Itulah bahasa komunio, bahasa persatuan. Yesus mengajarkan dan menunjukkan sikap bahwa ‘manusia harus saling menerima.’ Kunci pengajaran dan bahasa utama yang diterima kita manusia dari Tuhan adalah Bahasa Kasih. Dalam bahasa dan tindak Kasih selalu ada keberanian untuk merangkum dan merangkul dunia dan sesama.

Tetapi, apakah bahasa Yesus itu menjadi bahasa keseharian manusia? Tantangan demi tantangan serta kejatuhan ‘dalam berbahasa tutur dan berbahasa sikap kerap menjadi panorama gulita hidup manusia. Kita bisa memakai bahasa Rasul Paulus sebagai ‘bahasa keinginan daging’ : percabulan, kecemaran, hawa nafsu, penyembahan berhala, sihir, perseteruan, perselisihan, iri hati, amarah, kepentingan diri sendiri, percideraan, roh pemecah, kedengkian, kemabukan, pesta pora dan sebagainya (Gal 5:19-21).

Dalam dunia yang semakin berkembang, ketika manusia dihantui oleh degradasi kualitas relasi satu dengan yang lain yang kabur, lisan dan sikap yang sungguh dihantui oleh badai kepalsuan, tipu daya, penghinaan atau berbagai tindak koruptif lainnya.

Apa yang dilukiskan oleh Rasul Paulus kepada jemaat di Galatia, bisa menjadi satu alarm bagi alam kehidupan bersama. Tulisnya, “Jikalau kita hidup oleh Roh, baiklah hidup kita juga dipimpin oleh Roh, dan janganlah kita gila hormat, janganlah kita saling menantang dan saling mendengki” (Gal 5:25-2).